4 ideas equivocadas

Que muchos judíos tienen sobre el judaísmo:

1-  ”El judaísmo es todo o nada”

Muchas personas piensan que si no pueden cargar con todo el paquete judío, entonces no hay ningún sentido en comenzar. Pero, ¿es eso realmente cierto? ¿El judaísmo tradicional es una proposición de todo o nada? Imagine que se tropieza con una mina de oro. ¿Rechazaría el oro porque usted sabe que no podrá encontrar todas las minas de oro del mundo? ¡Esa mina sola lo hará rico para toda la vida!

Cada mitzvá es una mina de oro. Incluso si hacemos solo una parte de la mitzvá, nuestras vidas se enriquecen para siempre. El judaísmo es un proceso, un camino, donde cada paso cuenta. No es todo o nada. ¡Cualquier cosa que podamos hacer en este momento es grandiosa! Sólo hazlo. Un paso a la vez.

2-  “Algunos judíos son mejores que otros”

¿Conociste alguna vez a un judío que mira a todo el mundo como menos religioso que él? Él puede ser condescendiente, crítico, y alejar a otros del judaísmo pero, de acuerdo a la Torá, ¿podemos saber quién es un “buen judío“?

Si un terrorista le ordenara al rabino más grande de la tierra que mate a un ladrón o sino el será asesinado, el rabino tiene prohibido asesinarlo, incluso para salvar su vida. ¿Por qué? ¿No es la vida del rabino más preciada a los ojos de Dios que la vida de algunos criminales?

El Talmud dice: “Nadie sabe de quien la sangre es más roja”. Nadie puede juzgar el valor de otra persona, porque nadie sabe dónde se encuentra la otra persona en la escalera de la vida,  dónde comenzó y cuántos peldaños ha escalado. Tal vez el ladrón, en vista de las circunstancias de su vida, esta realizando elecciones de vida más esforzadas y difíciles que el mejor de los rabinos.

La mejor política para todos nosotros es dejar de juzgar a los demás y en su lugar respetarse unos a los otros.

3- “La religión saca toda la diversión de la vida”

Al igual que nuestros padres, que quieren que tengamos todo lo que es bueno, el Todopoderoso quiere lo mismo para nosotros. La palabra “Torá” significa “instrucción”, ya que contiene las instrucciones para la vida. Las computadoras vienen con grandes y gordos manuales de instrucción, y sin ellos estaríamos perdidos. La vida es mucho mas complicada y si queremos sacar el máximo partido de ella, un conjunto de instrucciones sin duda pueden hacer la diferencia.

Di-s no nos pide que recemos porque necesita un golpe de ego. Durante más de tres mil años la Torá nos ha enseñado cómo construir una vida de sentido y como maximizar el placer. No te prepares sólo para el banana split. Asegúrate de obtener lo máximo: el tipo de realización y placer que dura. Eso es lo que el judaísmo quiere enseñarnos.

4-  ”Ser religioso es un escape”

“Es una muleta”. “Una vez que eres religioso, dejas de pensar”. “Ser religioso es un acto de fe”. Lejos de ser un escape, el judaísmo enseña que somos responsables por todo el mundo. El Talmud dice que cada persona debe sentir que “el mundo fue creado personalmente para mí y depende de mí el cuidar de él”.

Nuestros héroes son los justos y los estudiosos, porque por miles de años los judíos han tenido una historia de amor con el aprendizaje acerca de la vida y se esforzaron por crecer. La Torá es una guía y norma de conducta ética, pero luego viene la parte difícil:  la aplicación de estos principios morales y el vivir de acuerdo a ellos en la circunstancias de la vida cotidiana.

¿Y el acto de fe? No es judío. El primero de los diez mandamientos es saber que hay un Di-s en oposición a la aceptación ciega. Se un intelectual honesto y no un producto de tu sociedad; escucha la evidencia y comienza a construir una base racional para tus creencias, cualquiera que estas sean.

Limpiar la neblina que rodea algunas de estas ideas equivocadas es un buen comienzo para descubrir lo que es realmente el judaísmo.

Fuente: Aish Latino.

Pensado para chicas

¿Todavía no te enteraste? ¿Estas esperando encontrar el lugar perfecto para vos? No te quedés sentada, viendo como pasa la gente y el tiempo, y sumate a las actividades especiales. Hay cinco propuestas gratuitas pensadas para aprender pero también para pasarla bien, como siempre, como ya sabés.

Elegí: cocina judía, hebreo , astrología, ayuda social y heramientas laborales.

¡Te esperamos!

¿Un buscador kosher?

El Google judío ya está en marcha. Los lineamientos de la Torá ya llegaron a la web. Este nuevo motor de búsqueda restringe los contenidos considerados inapropiados y hasta respeta el Shabat, impidiendo buscar o postear en el día de descanso. Así Koogle presenta la información de acuerdo a los valores religosos. Sin embargo, sus creadores destacaron que “todos podemos estar interesados en conseguir resultados de búsqueda limpios y derechos”.  Si querés ver de qué se trata el link es http://www.koogle.co.il/.

Especialización académica

La Asociacion Civil Perspectivas, junto a la Federacion Argentina de Graduados en Ciencias Economicas y el Colegio de Graduados en Ciencias Económicas, organizan un curso de Posgrado en Direccion de Instituciones Sin Fines De Lucro.
El Programa de Desarrollo Profesional para dirigentes del sector está a cargo del Dr. Guillermo Vinitzky* y cuenta con profesores de alto nivel academico. Su duración es de nueve meses.

Para informes e inscripción llamar al 4964-3433 o escribir a posgrado@cesba.org.ar.

*Fe de erratas: el Dr. Guillermo Vinitzky es Profesor Titular en la UBA y Vicepresidente Primero en el Colegio de Graduados de Ciencias Económicas.

Generacionalmente

Martes. Diez de la mañana. Guevara 465, Chacarita. Hogar Ledor Vador. Invitadas: las chicas de Morashá, junto a la morá Diana Hazán. El motivo: un cruce de generaciones. Charlas y cocina, actividades y tiempo para compartir vivencias y experiencias. ¡Que se repita!

Trampas de la arrogancia

¿Te considerás una persona arrogante? ¿Te molesta que otros lo sean? En este artículo de Aish Latino el Rab Noaj Weinberg explica que para lograr el crecimiento espiritual es necesario distiguir entre orgullo (“Soy mejor que los demás”) y placer (“No soy mejor, sólo soy afortunado”).

Facultades Naturales, dones Naturales

Las personas a menudo presumen de su fuerza física, salud y belleza, pero eso es absurdo. Aunque realmente podemos mejorar estas cualidades con el ejercicio y una buena dieta, en esencia son regalos innatos. Es casi racista sostener que una persona es inherentemente mejor que otra porque posee una nariz perfecta y pómulos bien formados. (…) La próxima vez que sientas orgullo por una habilidad natural, pregúntate: “¿Me esforcé en algo para conseguirla?”.

El orgullo por lograr algo

La manera de precaverte contra esa clase de orgullo consiste en sentirte agradecido por las ideas que tuviste y hacia las personas que te ayudaron a alcanzar tu meta. Nunca llegaríamos a nada sin nuestros padres y maestros, como así tampoco sin las personas que señalaron el camino antes que nosotros. Es bueno disfrutar de nuestros logros, pero no al extremo de pensar que ello nos hace superiores a los demás.

La próxima vez que empieces a sentirte orgulloso, pregúntate: “¿Acaso controlé todas las circunstancias que me colocaron en el lugar indicado y en el momento preciso para gozar de esta maravillosa oportunidad?”.

Mantente alerta a los presumidos

Son prepotentes y tienen muy poca paciencia con quienes no tienen idénticos logros a su haber. (…) Los 48 caminos dicen: “El orgullo lleva al desprecio; la gratitud lleva a la compasión”. El orgullo significa menospreciar a los demás. Debes cuidarte mucho de no destruir a los demás en el trayecto hacia tu meta.

El orgulloso santurrón

¿Escuchaste a alguien decir alguna vez “nunca le hice mal a nadie”? ¡Menuda proeza sería si fuese verdad! Sin embargo, es muy poco probable que nunca haya insultado a algún familiar o amigo. Además siempre hay niveles superiores de “bondad”, como por ejemplo luchar por la justicia social. No debes presumir ni ser arrogante por las cosas buenas que hayas logrado, porque no existen límites con respecto a lo que podemos lograr. ¿Acaso las personas religiosas piensan que son mejores que los demás? En efecto, estar convencido de que posees la palabra revelada de Dios puede llevarte a la complacencia y a la arrogancia.

La arrogancia en la sociedad

La influencia de la sociedad es tan poderosa que a menudo adoptamos valores sin siquiera percatarnos de ello, valores que luego pasan a ser menos una “conciencia intelectual” y más un “instinto emotivo”. (…) Identifica los orígenes de tus valores. Defínelos. Determina objetivamente si esos valores son buenos. Procura que sean tus propios valores.

Un obstáculo para la sabiduría

Si eres arrogante, ¡te resultará imposible aprender de los demás! Tal como enseñan los Sabios: “¿Quién es sabio? Aquél que aprende de todas las personas” (Pirkei Avot 4:1). (…) Las personas cometen el error de pensar que tienen que pregonar su éxito para sentirse bien al respecto. De hecho, el no atribuirse méritos a menudo nos hace sentirnos mejor porque, de esta forma, hacemos el bien sencillamente porque es lo correcto, no por la fama que nos puede ofrecer.

¿Por Qué el “Evitar La Arrogancia” Constituye un Ingrediente de la Sabiduría?

• Si te afanas en congratularte por lo que ya has logrado, no te esforzarás en lograr más.
• Si estás constantemente defendiendo tus opiniones, nunca estarás dispuesto a escuchar a los demás.
• Si presumes de tus ideas, te estarás limitando.
• Si eres agradecido, crecerás como persona.
• Si te da placer hacer lo correcto, entonces busca más placer.

Sobre la esperanza

No todas las mujeres esperan encontrar al Sr. Perfecto.

Fui invitada a asistir en el parto del bebé más pequeño de la esposa de mi Rabino. Durante el parto, algo no anduvo bien y el bebé nació asfixiado. Los siguientes minutos parecieron una eternidad, el bebé no respiraba a pesar de los esfuerzos heroicos. (…)El doctor concluyó con un poco de inseguridad en su voz, “Hay que tener esperanza, las cosas saldrán bien”.
“La vida se trata de esperanza”, me dijo mi Rabino hace unos años atrás, mientras yo sostenía que “las circunstancias” hacían que una situación fuera desesperanzadora. Esperanza es el reconocimiento de que Di-s es todo poderoso y puede “vencer las probabilidades”. Pero ver a mi Rabino “viviendo” este concepto en la práctica fue desorientador. Para mí, dadas las circunstancias, me pareció casi inapropiado.
A pesar de sus palabras de aliento, yo no vivía en la ciudad de la esperanza. La visitaba a veces, pero nunca me había quedado por mucho tiempo. Yo caminaba alrededor de la esperanza sin comprometerme totalmente con ella. Yo vivía en los suburbios de la esperanza.
Un año después, el bebé se había desarrollado casi sin ninguna complicación. (…) La diferencia entre mi Rabino y yo, es que aún en los momentos más difíciles, él sinceramente tenía esperanzas. (…) Recientemente volé a otra ciudad para encontrarme con un hombre en una cita, una amiga en una tercera ciudad pensó que debía conocerlo. Estuvimos tan compenetrados en la conversación que cuando él vio su reloj por primera vez, apenas había tiempo como para que yo tomara mi vuelo de regreso. Mientras me acompañaba hasta el auto, él dijo, “Gracias por viajar 5000 kilómetros para almorzar conmigo. Ahora es mi turno de visitarte”.  (…) La verdad, es que un gran cambio ocurrió al final de esa cita mientras yo me alejaba. Abandoné las estadísticas. La enorme distancia geográfica entre nosotros, la improbabilidad de encontrar al “Sr. Perfecto” de esa manera. Miré hacia adelante y vi como todas mis esperanzas tomaban forma. Está bien, quizás no con aquel hombre en particular, o en aquel momento en particular, pero con algún hombre, en algún momento… quizás muy pronto.
De alguna manera, cuando me miró a través de la nieve, dejé atrás mis propias inseguridades – o más puntualmente, mi desesperanza disfrazada de falsa alegría. Esa tarde, dejé atrás los suburbios y me mudé a la ciudad de la esperanza.

Por Laura Singer para Aish Latino

Las manos en la masa

Sí, las chicas del grupo teens están concentradas. Se ve en las fotos. Las imágenes no pueden mentir. Fue una clase especial, una lección de cocina. El arte culinario nunca pasa de moda. Los estómagos agradecidos.

Héroes de Israel

Dos padres que supieron revertir el dolor, un dolor irreparable. Fue un día como cualquier otro que su hijo fue asesinado por terroristas palestinos cuando fue de excursión a las montañas. “Todo el amor que la gente nos demostró nos dio la fuerza para sentir que podíamos tomar este horror y crueldad y transformarlo en alguna forma de bien en el mundo”, recuerda y cuenta Sherry Mandell.
Así, a partir de la muerte de Kobi, eligieron crear algo bueno: organizar un campamento para ayudar a familias que habían perdido a sus seres queridos a manos de terroristas en Israel. Cuando llegás a lo más bajo que se puede llegar, entonces también podés alcanzar mayores niveles de alegría y traés a la persona que perdiste creando cosas buenas gracias a ella, explican. Te recomendamos ver el video y detenerte en cada una de sus palabras, en cómo pudieron evitar el resentimiento, y en su lugar ayudarse ayudando a otros.

A la crisis, ¡ponele color!

Por Albert Einstein

La crisis es lo mejor que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar ’superado’.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla.